回忆的长廊

电影与JiNg神分析，艺术与象徵主义，直播与文化领域，等等，都是我想敍述评论的大标题，然而媒T企管学是宽频的，很多论述题目都可收多元开发，所以媒T企管若出版书系，会是硕大论述。

    我想一一写完这些题旨，但现在我只能略述题纲，大概的讲说一下，以下就是我的专业意见。

    一新诗与後现代主义

    新诗可以道德，也可以无的放矢，後者接近後现代主义的题旨，分裂和断裂是其迷思，无器官身T为其出路，唯一思想整合的诗是现代主义的，诗学的深奥和深刻犹如一个文字博物馆，论述就是其主结构，不懂诗学的话则像鸭子听雷，是诗的文盲。懂後现代主义的诗人，会以诗文游战，玩弄语境，创造形式，则为文学界的实验开创者，这使得语文有了新空间，诗文不断JiNg进。

    二丹布朗与符号学

    丹布朗是个符号学家，他的同名虽然不多，但一直在突破，从圣经，艺术，建筑，文学，到医学，宇宙，这些议题中，符号象徵无所不在，主要以人文文化为主旨，将故事叙述以各种各式的符码，侦探的能指与所指之脉络，仔细书写成紧迫的故事张力，所以其符号学的见解是非常有深度的，可视为一项显学。

    三电影与JiNg神分析

    电影是以为脚本的影像艺术，从JiNg神分析来看，电影的萤幕延续X，其实就是故事敍述的连续X，是化文字故事为影像的JiNg神文化，由JiNg神分析来看主角的意识型态，则可以用病学术语来解释说明，有的健全，有的偏执病态，情节的连贯X，使角sE的心理状况，被看得一清二楚，有故事策略的发展症候群，文本并发症。

    四艺术与象徵主义

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    艺术作品不论非具象或具象，都