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不b同情共感更重要吗？既然我们都清楚了解我们可Ai的nV孩儿鲁都荷不会是殿下，为何又要浪费许多无意义的时间在确认无意义的事项上呢？我们所要做得──唯一要做的──是以最省力的方法、直截了当的，做出任何人都无法推翻的判决。既然如此，还有b我们可Ai的nV孩儿她的动物型态更加坚实的证据吗？更何况您的感受当真是出自於您自己，而不虚假参杂着其他人灌输给您的想法吗？b方说，萨皮亚丁说过的虚假与真相的cH0U换？」

    辛嘉鲁轻轻敲着刚才被他拿来挡脸的书背，手指摩挲着书皮，脸上又是那种似笑非笑的，透着怜悯与冷漠的神情。

    这种表情当时远远的隔着陪审席和栏杆，被转播法阵转译出来时，便已经觉得让人隐隐不爽，现在近距离的再看见了一次，果然还是让我觉得──这人怎麽还没被盖布袋啊？

    「我一直觉得非常有意思，曾经试着研究过一阵子关於伤害、恐惧、厌恶、惊骇、惧怕、逃避现实等等这些，一般而言被归属在负面的情绪，究竟是天生的，或是後天被打造出来的呢？您想必是曾经肩负过照养儿童的责任吧，您应当清楚，儿童天生是不会畏惧火焰的，他们通常会用着他们清澈的眼睛和稚nEnG的双手──去玩火，直到自己遭受伤害为止。这些伤害部份来自於火吻後的疼痛，但更多部份恐怕是来自於rEn在阻止的过程中产生的伤害──一些不必要的、不合教与养b例的、粗暴的、残忍的手段，为了使儿童对火的伤害X产生铭刻作用而被使用，从而强化了火与伤害之间的连结。然而这种作法是不对的，谁能否认火的重要X呢？它开启了文明的契机、成为当下的基石、化作未来的道标。如若因为害怕伤害而不愿