妙法之莲(2)
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法器。 又鹤丸左边开口南，右辺闭口无，伝说左边为雌右边为雄，守护御本尊。 8常JiNg进菩萨 【常JiNg进菩萨】 ［常JiNg进菩萨］是佛说《法华经》法师功德品第十九、及《心地观经》阿兰若品第五的对告众。 天台大师《法华文句》第十卷解释为：［今对常JiNg进者，即十信之第三也］。 常JiNg进菩萨的行位，是五十二位中，相当於十信第三的JiNg进心位。 《御义口传》云：［对告众之常JiNg进菩萨，云是十信之第三信。然而，於末法是指法华经行者为常JiNg进菩萨，须会此意。 此经之持者，是则JiNg进故］。平成御书177 1 说是对告众的［常JiNg进菩萨］属於十信之中的第三信。 然而，要会意在末法是指《法华经》的行者而称为［常JiNg进菩萨］。 因为受持这部经的人［是则JiNg进这才是JiNg进］见宝塔品第十一的缘故。 末法的常JiNg进菩萨是谓末法的法华经行者、本佛日莲大圣人， 总的来说，又指日莲大圣人门下的弟子檀那。 9妙法莲华经秘沈释解/吴菀菱1.序品大意序品乃是法华经的总序，从分别为迹门十四品的序分开始，假设分为通序和别序两种，通序乃诸经之通盘残余之序分之事也，必以「如是我闻」的句子为最初始，所以，「一时」、「佛」在「何处」以及「谁」全都纵令只有部份书写在内，此为通序的提问，此篇序品之通序乃包括信、闻、时、主、处、众，之六种成就，在此经中的别序则在序分中，包括集众，现瑞，疑念，发问，答问之五序从中成立。再则，现