第122章 儒学改革

人欲，皇爷爷是否觉得，那些研究儒学特别深入的人，都有些呆。比如方先生，孙儿觉得他就是这样，比较古板，向往的是一种，构想出来的虚无世界？但不否认，方先生学问很高，忠君爱国，但他的学问，只能去大本堂讲学，真正治国理政，其实还不够。”

    听了这番话，朱元璋又觉得，很有道理。

    难道独尊儒学，真的有问题？

    “孙儿不是完全反对儒学，只是想降低儒学的比重。”朱炫又道。

    他要进行思想启蒙，就得从改变儒学开始。

    不是说儒学不好，而是经过千百年的发展，早就偏离了本质。

    现在的儒学，不再是孔圣人那些，更不是孔孟之道。

    必须得改。

    但是已经延续了千百年，数不清的读书人，读的都是这些儒学，应该怎么改？

    可以从科举开始。

    习得文武艺，卖与帝王家。

    读书人为什么会读书？

    因为读书可以当官，如果当官的考核标准改变了，会让天下读书人，改读其他内容，能够引领风向，这是最好的手段。

    朱炫那篇文章，写上了八股取士，原因就在这里。

    但是要改变科举，还是很不容易。

    这样会导致一场，轰轰烈烈的变法运动，到时候反对的人不少，这些人不像之前税务改革的地主，而是天下读书人，还包括朝中官员，翰林院和国子监那些人等。

    地主和商贾，还有贪官污吏，朱元璋能照杀不误，不需要心慈手软。

    但是读书人杀不得！

    如果杀了，朱元璋就是暴君，遗臭万年。

    读书